大愛道比丘尼經 [管理]  [舉報
類    別︰戒律系列 作    者︰失譯 管 理 員︰ 全文長度︰15663字
最後更新︰2010-10-31 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰大愛道比丘尼經卷

內容簡介︰
悉達多太子出生後的第七天,摩耶夫人就逝世了,妹妹摩訶波波提代替姊姊負起撫育悉達多太子的責任,自願嫁給淨飯王為妃,後來育有一子難陀。淨飯王特地挑選三十二名宮女協助王妃照顧太子,然而摩訶波波提堅持親自料理太子的飲食、衣服、湯藥,噓寒問暖,無微不至。   在佛陀成道後的第五年,淨飯王去逝,摩訶波波提率領五百釋迦族女到尼拘陀樹林,請求佛陀承允女人也能依照正法出家。那時候,僧團中還沒有女人出家,對于摩訶波波提的要求,佛陀並沒有答應。于是,摩訶波波提長跪合掌,誠懇地對佛陀說︰“我听說女人精進也可以證果,我們信奉佛陀言教,通曉無常的道理,樂欲出家修道,受持佛陀的律法。”   佛陀听後,不假思索,堅決的拒絕道︰“你這個要求我不能承認,請你也不要這麼想和這麼說。過去的諸佛,都不允許女人出家。女人在家學道,勤行精進,是可以得到正覺的,但不可以出家。未來的佛陀,他們一定也是實行這個法制。你能奉行我的教法,就在家中修行,正覺的道果是不分在家與出家的。”   她曾三度請求,都遭到佛陀婉拒,因而感到愁惱悲哀,于是懺悔發願︰“願斷除女人一切惡習,為求出家,盡形壽終不懈怠。”   其後,佛陀周游他國,弘法度生,摩訶波波提則率領五百釋女苦苦追隨,一有機會,就請求佛陀允許出家。她們更自削長發,著壞色衣,追趕佛陀。由于連日奔波,衣服污損,身體疲勞,形容憔悴,阿難尊者見了十分憐愍,代為請命,希望佛陀能念在摩訶波波提夫人的養育之恩,悲愍納受。最後,佛陀以母恩浩蕩,開例允許摩訶波波提等人出家。   摩訶波波提出家後,稱為大愛道比丘尼,她以國母之尊入道,卻能恪守教法,謙卑精進,熱忱隨和,受到大眾的敬服。大愛道比丘尼領導尼僧從事佛化的社會服務工作,慰問貧民,救災濟難。她教育兒童學佛,勸導婦女皈依,推動家庭佛法化,使得佛教的發展深入女性社會,帶動社會的善良風氣。   大愛道所領導的比丘尼僧團,最合乎佛陀的教誡。他們依止比丘受戒,每半月舉行布薩,懺悔過失。他們不議論僧團的是非,不妄語、兩舌、惡口,也不濫收徒眾,或隨便化緣應供。

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